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T22n1428_p0786c15║   四分律卷第三十二 (二 分之 十一 )
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T22n1428_p0786c17║   　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0786c18║   　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0786c19║   受戒揵度之 二
T22n1428_p0786c20║   爾時世 尊作是思惟已。默然而不說法。時
T22n1428_p0786c21║   梵天王於梵天上。遙知如來心中所念已。
T22n1428_p0786c22║   念世 間大敗壞。如來今日獲此妙法。云 何 默
T22n1428_p0786c23║   然而住 。令世 間不聞耶。爾時梵天如力 士
T22n1428_p0786c24║   屈申臂頃。從彼而來到 如來前 。頭面禮已
T22n1428_p0786c25║   在一 面立。白世 尊言。唯願如來說法。唯願
T22n1428_p0786c26║   善逝說法。世 間眾生。亦有垢薄智慧聰明易
T22n1428_p0786c27║   度者。能滅不善法成就善法。爾時世 尊告
T22n1428_p0786c28║   梵天王。如是如是。梵王。如汝所言。我向者
T22n1428_p0786c29║   在閑靜處而生此念言。我今已獲此法。此
T22n1428_p0787a01║   法甚深難知難解。永寂休息微妙最上。賢聖
T22n1428_p0787a02║   所知非愚者所習。眾生異見異忍異欲異命。
T22n1428_p0787a03║   依於異見樂於樔窟。眾生以 是樂於樔
T22n1428_p0787a04║   窟故。於緣起法甚深難解。復有甚深難解
T22n1428_p0787a05║   處。滅諸欲愛盡涅槃。是處亦難見故。我今
T22n1428_p0787a06║   欲說法。餘人不知。則 於我唐勞 疲苦耳。時
T22n1428_p0787a07║   世 尊曾見有此二 偈。非先所聞。亦未曾說。
T22n1428_p0787a08║   　我成道極難　　為在樔窟說
T22n1428_p0787a09║   　貪恚愚癡者　　不能入 此法
T22n1428_p0787a10║   　逆流迴生死　　深妙甚難解
T22n1428_p0787a11║   　著欲無所見　　愚闇身所覆
T22n1428_p0787a12║   是故梵天。我默然而不說法。爾時梵天。復
T22n1428_p0787a13║   白佛言。世 間大敗壞。今如來獲此正法。云
T22n1428_p0787a14║   何 默然不說。令世 間不聞耶。唯願世 尊。時
T22n1428_p0787a15║   演正法。流布於世 。世 間亦有垢薄聰明眾
T22n1428_p0787a16║   生易度者。能滅不善法。成就善法。爾時梵
T22n1428_p0787a17║   天。說此語已。復說偈言。
T22n1428_p0787a18║   　摩竭雜垢穢　　而佛從中生
T22n1428_p0787a19║   　願開甘露門　　為眾生說法
T22n1428_p0787a20║   爾時世 尊。受梵天勸 請已。即以 佛眼觀察
T22n1428_p0787a21║   世 間眾生。世 間生世 間長。有少垢有多垢。
T22n1428_p0787a22║   利 根鈍根。有易度有難度。畏後世 罪。能
T22n1428_p0787a23║   滅不善法。成就善法。猶如憂鉢池。鉢頭
T22n1428_p0787a24║   池。拘牟頭池。分陀利 池。憂鉢。鉢頭。拘牟
T22n1428_p0787a25║   頭。分陀利 華。有初 出地未出水。或有已
T22n1428_p0787a26║   出地與水齊。或有出水塵水不著。如來
T22n1428_p0787a27║   亦復如是。以 佛眼觀世 間眾生。世 間生
T22n1428_p0787a28║   世 間長。少垢多垢。利 根鈍根。易度難度。
T22n1428_p0787a29║   畏後世 罪。能滅不善法。成就善法。爾時世
T22n1428_p0787b01║   尊。即與梵天。而說此偈。
T22n1428_p0787b02║   　梵天我告汝　　今開甘露門
T22n1428_p0787b03║   　諸聞者信 受　　不為嬈故說
T22n1428_p0787b04║   　梵天微妙法　　牟尼所得法
T22n1428_p0787b05║   爾時梵天。知世 尊受勸 請已。禮世 尊足。右
T22n1428_p0787b06║   遶三匝而去。即沒不現。爾時世 尊。復作是
T22n1428_p0787b07║   念。我今當先與誰說法。聞便 即解。即念阿
T22n1428_p0787b08║   蘭迦蘭垢薄利 根聰明有智。我今寧可先與
T22n1428_p0787b09║   說法。念已復更智生。今阿蘭迦蘭命終已經
T22n1428_p0787b10║   七日。亦有諸天。來白我言。阿蘭迦蘭命終
T22n1428_p0787b11║   來七日。時佛作是念言。何 其苦哉。汝有所
T22n1428_p0787b12║   失。此法極妙如何 不聞。若得聞者速疾得
T22n1428_p0787b13║   解。爾時世 尊復作是念。我今當先與誰說
T22n1428_p0787b14║   法速疾得解。念言。欝頭藍子垢薄。利 根聰明
T22n1428_p0787b15║   有智。我今寧可先與說法。作是念已。復更
T22n1428_p0787b16║   智生。欝頭藍子昨日命終。諸天亦來白我言。
T22n1428_p0787b17║   欝頭藍子昨日命終。佛言。何 其苦哉。汝有所
T22n1428_p0787b18║   失。此法微妙如何 不聞。若得聞者速得解
T22n1428_p0787b19║   脫。
T22n1428_p0787b20║   爾時世 尊復作是念。我今先當與誰說法。
T22n1428_p0787b21║   聞我法者速得解脫。念言。此五 比丘執事
T22n1428_p0787b22║   勞 苦。不避寒暑侍 衛供 養。我今寧可先與
T22n1428_p0787b23║   說法耶。時世 尊復作是念。五 比丘今於何
T22n1428_p0787b24║   處居止。即以 天眼清淨過於天人。觀五 比
T22n1428_p0787b25║   丘。於波羅[木*奈]國仙 人鹿苑中。見已即往詣彼
T22n1428_p0787b26║   仙 人鹿苑所。時見優 陀耶梵志。亦在路行。
T22n1428_p0787b27║   遙見世 尊。前 白佛言。瞿曇。諸根寂靜顏色
T22n1428_p0787b28║   怡悅。汝師是誰。為從誰學。為學何 法。爾時
T22n1428_p0787b29║   世 尊以 偈報言。
T22n1428_p0787c01║   　一 切智為上　　一 切欲愛解
T22n1428_p0787c02║   　自然得解悟　　云 何 從人學
T22n1428_p0787c03║   　我亦無有師　　亦復無等侶
T22n1428_p0787c04║   　世 間唯一 佛　　澹然常安隱
T22n1428_p0787c05║   　我是世 無著　　我為世 間最
T22n1428_p0787c06║   　諸天及世 人　　無有與我等
T22n1428_p0787c07║   　欲於波羅[木*奈]　　轉無上法輪
T22n1428_p0787c08║   　世 間皆盲冥 　　當擊甘露鼓
T22n1428_p0787c09║   梵志問言。向瞿曇所說我無著最勝者。願
T22n1428_p0787c10║   聞其義。佛以 偈報言。
T22n1428_p0787c11║   　我脫一 切結　　得盡於諸漏
T22n1428_p0787c12║   　我勝諸惡法　　優 陀我最勝
T22n1428_p0787c13║   爾時梵志默然。時世 尊捨去。往仙 人鹿苑所。
T22n1428_p0787c14║   五 比丘遙見世 尊來。各各相誡勅 言。此瞿曇
T22n1428_p0787c15║   沙門。行不著路迷荒失志。若來至此。汝等
T22n1428_p0787c16║   莫與言語。亦莫禮敬。更別 施小座令坐。時
T22n1428_p0787c17║   世 尊漸漸至五 比丘所。時五 比丘不自覺。皆
T22n1428_p0787c18║   起迎禮敬。或有為敷座者。或有為執衣鉢
T22n1428_p0787c19║   者。或取水與洗足者。時世 尊作是念。此愚
T22n1428_p0787c20║   癡人。不能堅固其志共作制 限。而復自壞。
T22n1428_p0787c21║   何 以 故。不堪佛威神故。我今寧可即就
T22n1428_p0787c22║   座而坐。五 比丘見如來坐已。皆稱名汝如
T22n1428_p0787c23║   來。時佛告五 比丘言。汝等莫稱名汝如來。
T22n1428_p0787c24║   至真等正覺。如來威神無量最勝。汝若稱名
T22n1428_p0787c25║   汝如來。長夜受苦無量。時五 人語言。瞿曇。汝
T22n1428_p0787c26║   本所造苦行執持威儀 。猶不能得上人法
T22n1428_p0787c27║   神通智見。有所增益得自娛樂。況今行不
T22n1428_p0787c28║   著路迷荒失志。佛告五 人言。汝等曾聞我
T22n1428_p0787c29║   有二 言返覆不。報言瞿曇。昔來不聞有二
T22n1428_p0788a01║   言。佛言。汝等來。我今已獲甘露。當教授汝
T22n1428_p0788a02║   等。汝等能承受我言者。如是不久 必有所
T22n1428_p0788a03║   得。所以 族姓子。以 信 牢固從家捨家。為道
T22n1428_p0788a04║   修 無上梵行者。於現法中自身作證。而自
T22n1428_p0788a05║   娛樂。生分已盡。梵行已立。所作已辦。更不
T22n1428_p0788a06║   受有。比丘出家者。不得親近二 邊。樂習
T22n1428_p0788a07║   愛欲。或自苦行。非賢聖法。勞 疲形神不
T22n1428_p0788a08║   能有所辦。比丘除此二 邊已。更有中道。
T22n1428_p0788a09║   眼明智明永寂休息。成神通得等覺。成沙
T22n1428_p0788a10║   門涅槃行。云 何 名中道。眼明智明永寂休
T22n1428_p0788a11║   息。成神通得等覺。成沙門涅槃行。此賢
T22n1428_p0788a12║   聖八 正道。正見正業正語正行正命正方便
T22n1428_p0788a13║   正念正定。是謂中道。眼明智明永寂休息。
T22n1428_p0788a14║   成神通等正覺。成沙門涅槃行。四聖諦。
T22n1428_p0788a15║   何 謂為聖諦。苦聖諦。苦集聖諦。苦盡聖諦。
T22n1428_p0788a16║   苦出要聖諦。何 等為苦聖諦。生苦老苦病
T22n1428_p0788a17║   苦死苦。怨憎會苦愛別 離苦所欲不得苦。取
T22n1428_p0788a18║   要言之 五 盛陰苦。是謂苦聖諦。復次當知
T22n1428_p0788a19║   苦聖諦。我已知此。當修 八 正道。正見正業
T22n1428_p0788a20║   正語正行正命正方便 正念正定。何 等為苦
T22n1428_p0788a21║   集聖諦。緣愛本所生。與欲相應愛樂。是謂
T22n1428_p0788a22║   苦集聖諦。復次當滅此苦集聖諦。我已滅作
T22n1428_p0788a23║   證。當修 八 正道。正見乃至正定。云 何 名苦
T22n1428_p0788a24║   盡聖諦。彼愛永盡無欲滅捨出要解脫永盡
T22n1428_p0788a25║   休息無有樔窟。是謂苦盡聖諦。復次當以
T22n1428_p0788a26║   苦盡聖諦為證。我已作證當修 八 正道。正
T22n1428_p0788a27║   見乃至正定。何 等是苦出要聖諦。此賢聖八
T22n1428_p0788a28║   正道。正見乃至正定。是謂苦出要聖諦。復
T22n1428_p0788a29║   次當修 此苦出要聖諦。此苦出要聖諦。我已
T22n1428_p0788a30║   修 此。苦聖諦本未聞法。智生眼生覺生明生
T22n1428_p0788b01║   通生慧生得證。復次當知。此苦聖諦本所未
T22n1428_p0788b02║   聞法。智生乃至慧生。復次我已知苦聖諦本
T22n1428_p0788b03║   未聞法。智生眼生覺生明生通生慧生。是謂
T22n1428_p0788b04║   苦聖諦。此苦集聖諦本未聞法。智生眼生覺
T22n1428_p0788b05║   生明生通生慧生。復次當滅此苦集聖諦本
T22n1428_p0788b06║   未聞法。智生乃至慧生復次我已滅。此苦集
T22n1428_p0788b07║   聖諦本未聞法。智生乃至慧生。是謂苦集聖
T22n1428_p0788b08║   諦。此苦盡聖諦本所未聞法。智生乃至慧生。
T22n1428_p0788b09║   復次此苦盡聖諦應作證本未聞法。智生乃
T22n1428_p0788b10║   至慧生。復次此苦盡聖諦。我已作證本未聞
T22n1428_p0788b11║   法。智生乃至慧生。此苦出要聖諦本未聞法。
T22n1428_p0788b12║   智生乃至慧生。復次當修 苦出要聖諦本未
T22n1428_p0788b13║   聞法。智生乃至慧生。復次我已修 此苦出要
T22n1428_p0788b14║   聖諦本未聞法。智生乃至慧生。是謂四聖諦。
T22n1428_p0788b15║   若我不修 此四聖諦。三轉十二 行。如實而不
T22n1428_p0788b16║   知者。我今不成無上正真道。然我於四聖
T22n1428_p0788b17║   諦三轉十二 行。如實而知。我今成無上正真
T22n1428_p0788b18║   道而無疑滯。如來說此四聖諦。眾中無
T22n1428_p0788b19║   有覺悟者。如來則 為不轉法輪。若如來說
T22n1428_p0788b20║   四聖諦。眾中有覺悟者。如來則 為轉法輪。
T22n1428_p0788b21║   沙門婆羅門魔若魔天天及世 間人所不能
T22n1428_p0788b22║   轉。是故當勤 方便 修 四聖諦。苦聖諦苦集
T22n1428_p0788b23║   聖諦。苦滅聖諦。苦出要聖諦。當如是學。爾
T22n1428_p0788b24║   時世 尊。說此法時。五 比丘阿若憍陳如。諸
T22n1428_p0788b25║   塵垢盡得法眼生。爾時世 尊。已知阿若憍陳
T22n1428_p0788b26║   如心中所得。便 以 此言而讚曰。阿若憍陳如
T22n1428_p0788b27║   已知。阿若憍陳如已知。從是已來名阿若憍
T22n1428_p0788b28║   陳如。時地神聞如來所說。便 即相告語。今如
T22n1428_p0788b29║   來至真等正覺。於波羅[木*奈]仙 人鹿苑所。轉無
T22n1428_p0788c01║   上法輪本所未轉。沙門婆羅門魔若魔天天
T22n1428_p0788c02║   及人。不能轉者。地神唱聲。聞四天王忉利
T22n1428_p0788c03║   天焰天兜 術天化樂天他化天。展轉相告語
T22n1428_p0788c04║   言。今如來至真等正覺。於波羅[木*奈]仙 人鹿苑
T22n1428_p0788c05║   中。轉無上法輪。沙門婆羅門魔若魔天天及
T22n1428_p0788c06║   人所不能轉。爾時一 念頃須臾間。展轉相
T22n1428_p0788c07║   告語聲乃徹梵天。爾時尊者阿若憍陳如。見
T22n1428_p0788c08║   法得法成辦諸法已獲果實。前 白佛言。我
T22n1428_p0788c09║   今欲於如來所修 梵行。佛言來比丘。於我
T22n1428_p0788c10║   法中快自娛樂。修 梵行盡苦原。時尊者憍
T22n1428_p0788c11║   陳如。即名出家受具 足戒。是謂比丘中初
T22n1428_p0788c12║   受具 足戒。阿若憍陳如為首。時尊者阿若憍
T22n1428_p0788c13║   陳如。前 白佛言。我今欲入 波羅[木*奈]城乞食。
T22n1428_p0788c14║   願聽。佛言。比丘宜知是時。時尊者阿若憍陳
T22n1428_p0788c15║   如。即從座起。頭面禮世 尊足已。著衣持鉢
T22n1428_p0788c16║   入 波羅[木*奈]城乞食。爾時世 尊。與尊者阿濕
T22n1428_p0788c17║   卑摩訶摩男比丘說法。勸 令歡喜。所謂法
T22n1428_p0788c18║   者。布施持戒生天之 法。呵欲不淨有漏繫縛。
T22n1428_p0788c19║   讚歎出離為樂。即於座上諸塵垢盡得法
T22n1428_p0788c20║   眼淨。見法得法獲果實。前 白佛言。我等欲
T22n1428_p0788c21║   於如來所出家修 梵行。佛言。來比丘。於我
T22n1428_p0788c22║   法中快自娛樂。修 梵行盡苦源。即名出
T22n1428_p0788c23║   家受具 足戒。時阿濕卑摩訶摩男比丘。前 白
T22n1428_p0788c24║   佛言。我等欲入 波羅[木*奈]城乞食。佛言。比丘
T22n1428_p0788c25║   宜知是時。時尊者阿濕卑等。即從坐起頭面
T22n1428_p0788c26║   禮世 尊足已。著衣持鉢入 波羅[木*奈]城乞
T22n1428_p0788c27║   食。時世 尊與婆提婆敷二 人說法。勸 令歡
T22n1428_p0788c28║   喜。所謂法者。布施持戒生天之 法。呵欲不淨
T22n1428_p0788c29║   有漏繫縛。讚歎出離為樂。即於座上諸塵
T22n1428_p0789a01║   垢盡得法眼淨。見法得法成辦諸法。前 白
T22n1428_p0789a02║   佛言。我等欲於如來所修 梵行盡苦源。
T22n1428_p0789a03║   佛言。來比丘。於我法中快自娛樂。修 梵行
T22n1428_p0789a04║   盡苦源。即名受具 足戒。時婆提婆敷二 人。
T22n1428_p0789a05║   前 白佛言。我等欲詣波羅[木*奈]城乞食。佛
T22n1428_p0789a06║   言。宜知是時。時尊者婆提等。即從坐起頭
T22n1428_p0789a07║   面禮世 尊足已。著衣持鉢入 波羅[木*奈]城乞
T22n1428_p0789a08║   食時世 尊與三人說法。二 人乞食。二 人所
T22n1428_p0789a09║   得食。足六 人共食。若世 尊五 人中與二 人
T22n1428_p0789a10║   說法。三人乞食。三人所得食。足六 人共食。
T22n1428_p0789a11║   爾時世 尊勸 喻五 比丘。漸漸教訓。令發歡
T22n1428_p0789a12║   喜心。時世 尊食後告五 比丘。比丘。色無我。
T22n1428_p0789a13║   若色是我者。色不增益。而我受苦。若色是
T22n1428_p0789a14║   我者。應得自在。欲得如是色不用如是
T22n1428_p0789a15║   色。以 色無我故。而色增長。故受諸苦。亦
T22n1428_p0789a16║   不能得隨意欲得如是色便 得。不用如
T22n1428_p0789a17║   是色便 不得。受想行識亦復如是。云 何 比
T22n1428_p0789a18║   丘。色是常耶。色無常耶。諸比丘白佛言。世
T22n1428_p0789a19║   尊。色無常。佛言。若色無常者。是苦是樂耶。
T22n1428_p0789a20║   諸比丘白佛言。世 尊。色是苦。佛言。若色無
T22n1428_p0789a21║   常苦者。變易法。汝等云 何 。色是我是彼是彼
T22n1428_p0789a22║   所是我所不。對曰非也。受想行識亦復如是。
T22n1428_p0789a23║   是故諸比丘。一 切色過去未來現在色。若內
T22n1428_p0789a24║   若外若麁若細若好若醜若遠若近一 切色。
T22n1428_p0789a25║   非我非彼。非彼所非我所。應作是如實
T22n1428_p0789a26║   正觀智慧。受想行識亦復如是。如是比丘。
T22n1428_p0789a27║   賢聖弟子作是觀已。厭患色已。厭患便 不
T22n1428_p0789a28║   著。已不著便 得解脫。已解脫便 得解脫智。
T22n1428_p0789a29║   我生已盡梵行已立所作已辦。更不復受有。
T22n1428_p0789b01║   受想行識亦復如是。爾時世 尊說此法時。
T22n1428_p0789b02║   五 比丘一 切有漏心解脫。得無礙解脫智生。
T22n1428_p0789b03║   爾時此世 間有六 羅漢。五 弟子如來至真等
T22n1428_p0789b04║   正覺為六 。
T22n1428_p0789b05║   爾時世 尊。遊波羅[木*奈]國。時波羅[木*奈]國有族姓
T22n1428_p0789b06║   子。名耶輸伽 。父母只有此一 子。愍念瞻視
T22n1428_p0789b07║   不去目前 。時父母與設三時殿。春夏冬使
T22n1428_p0789b08║   其子常遊戲其中五 欲娛樂。時童子於五 欲
T22n1428_p0789b09║   中極自娛樂已。疲極眠睡。眠睡覺已。即觀
T22n1428_p0789b10║   第一 殿。又見諸妓人所執樂器縱橫狼藉。
T22n1428_p0789b11║   更相荷枕頭髮蓬亂 。却臥鼾睡齘齒寱語。見
T22n1428_p0789b12║   已恐怖身毛為竪。即生厭離意不欲與會。
T22n1428_p0789b13║   此為苦哉有何 可貪。即捨所居殿。更詣中
T22n1428_p0789b14║   殿。到 彼觀其殿舍并妓人。如前 無異。倍
T22n1428_p0789b15║   生恐怖身毛為竪。即生厭離不欲與會。
T22n1428_p0789b16║   此為苦哉有何 可貪。即捨去詣第三殿。所
T22n1428_p0789b17║   見亦復如上。倍生恐怖身毛為竪。生厭離
T22n1428_p0789b18║   心不欲與會亦復如上。即還出殿詣尸
T22n1428_p0789b19║   佉城門。時尸佉門神。遙見童子來。見已便
T22n1428_p0789b20║   生是念。此童子來必欲見如來。更無餘
T22n1428_p0789b21║   道。我當開門使去。即與開門。時童子出尸
T22n1428_p0789b22║   佉城門已。詣婆羅河側 。到 已於河岸上。解
T22n1428_p0789b23║   金屐度婆羅河。詣仙 人鹿苑所。爾時世 尊。
T22n1428_p0789b24║   在露處經行。遙見童子來。即敷座而坐。諸
T22n1428_p0789b25║   佛常法圓光 遍照。耶輸伽 童子。遙見如來顏
T22n1428_p0789b26║   貌端正。生喜悅心。前 至世 尊所。到 已白言。
T22n1428_p0789b27║   我今苦厄無所歸趣。願救濟我。佛告童子。
T22n1428_p0789b28║   來此處無為。此處無厄。此處安隱。欲求永寂
T22n1428_p0789b29║   無為者。欲盡無愛處。滅盡涅槃也。爾時耶
T22n1428_p0789c01║   輸伽 童子。禮世 尊已在一 面坐。世 尊漸與
T22n1428_p0789c02║   說法。勸 令發歡喜心。所謂法者。布施持戒
T22n1428_p0789c03║   生天之 法。呵欲不淨。讚歎出離為樂。即於
T22n1428_p0789c04║   座上諸塵垢盡得法眼淨。見法得法成就
T22n1428_p0789c05║   諸法。自身得果證。前 白佛言。我欲於如來
T22n1428_p0789c06║   所淨修 梵行。佛言。比丘來。於我法中快自
T22n1428_p0789c07║   娛樂。修 梵行盡苦源。時耶輸伽 。即受具
T22n1428_p0789c08║   足戒。第一 殿舍宮人妓女。盡皆睡覺。覺
T22n1428_p0789c09║   已求覓耶輸伽 不見。往至中殿求之 亦不
T22n1428_p0789c10║   見。復至第三殿舍求索亦復不見。時諸宮
T22n1428_p0789c11║   人妓女。往至其母所。白言大家。今者耶輸
T22n1428_p0789c12║   伽 不知所在。時母即速疾至其父所。告言
T22n1428_p0789c13║   知不。今不知兒為何 所在。時父在彼中殿
T22n1428_p0789c14║   前 。沐浴梳頭速疾斂髮。即勅 左右人言。
T22n1428_p0789c15║   於波羅[木*奈]國斷諸巷道。自出尸佉城門。至
T22n1428_p0789c16║   婆羅河所。見子金屐在河側 。便 作是念。我
T22n1428_p0789c17║   子必當渡河。即尋迹渡河。往仙 人鹿苑中。
T22n1428_p0789c18║   爾時如來。遙見耶輸伽 父來。即以 神力 使
T22n1428_p0789c19║   耶輸伽 父見佛不見其子。至佛所白言。大
T22n1428_p0789c20║   沙門。頗見我子耶輸伽 不。佛言。汝今且坐。
T22n1428_p0789c21║   或當見汝子。耶輸伽 父念言。此大沙門甚奇
T22n1428_p0789c22║   甚特。乃見慰勞 如是也。時耶輸伽 父。禮佛
T22n1428_p0789c23║   足已在一 面坐。世 尊漸與說法。令發歡喜
T22n1428_p0789c24║   心呵欲不淨。讚歎出離為樂。即於座上
T22n1428_p0789c25║   諸塵垢盡得法眼淨。見法得法成辦諸法。
T22n1428_p0789c26║   自審得果證已。前 白佛言。我今歸依佛歸
T22n1428_p0789c27║   依法歸依僧 。唯願世 尊。聽為優 婆塞。自今
T22n1428_p0789c28║   已去盡形壽。不殺生乃至不飲酒。是為最
T22n1428_p0789c29║   初 優 婆塞三自歸耶輸伽 父為首。爾時世 尊。
T22n1428_p0790a01║   與耶輸伽 父說法。時耶輸伽 身漏盡意解。
T22n1428_p0790a02║   得無礙智解脫爾時世 間有七羅漢。弟子有
T22n1428_p0790a03║   六 佛為七。爾時世 尊。即攝神足。使耶輸伽
T22n1428_p0790a04║   父見子去佛不遠坐。即到 耶輸伽 所語言。
T22n1428_p0790a05║   汝母在後失汝。不知所在極懷愁憂。乃
T22n1428_p0790a06║   欲自害。汝可往瞻省。勿 令自害。時耶輸伽 。
T22n1428_p0790a07║   瞻視世 尊顏。時世 尊告耶輸伽 父言。云 何
T22n1428_p0790a08║   族姓子。學智學道諸塵垢盡得法眼淨。彼
T22n1428_p0790a09║   作如是觀已。有漏心得解脫。云 何 長者。汝
T22n1428_p0790a10║   已捨欲還復能習欲不耶。對曰不也。如是
T22n1428_p0790a11║   耶輸伽 族姓子。已學智學道。諸塵垢盡得
T22n1428_p0790a12║   法眼淨。彼作如是觀已有漏心得解脫。終
T22n1428_p0790a13║   不復習欲如本在俗 時也。今耶輸伽 族姓
T22n1428_p0790a14║   子。善獲大利 。學智學道無漏心解脫。諸塵
T22n1428_p0790a15║   垢盡得法眼淨。作是觀已有漏心解脫。唯
T22n1428_p0790a16║   願世 尊。今受我請。及耶輸伽 并侍 比丘。爾時
T22n1428_p0790a17║   世 尊默然受請。然耶輸伽 不肯受別 請。世
T22n1428_p0790a18║   尊未聽我受別 請。佛言。自今已去聽受別
T22n1428_p0790a19║   請。請有二 種。有僧 次請有別 請。時耶輸伽
T22n1428_p0790a20║   父。知如來默然受請。即從坐起禮佛足而
T22n1428_p0790a21║   去。語耶輸伽 母及其本二 言。汝今知不。耶
T22n1428_p0790a22║   輸伽 。身在大沙門所修 梵行。我今日請大
T22n1428_p0790a23║   沙門及耶輸伽 侍 從。後來汝今知時。可供
T22n1428_p0790a24║   辦所須。耶輸伽 母及其本二 。即辦具 種種所
T22n1428_p0790a25║   須飲食已。往白時到 。爾時世 尊。到 時著衣
T22n1428_p0790a26║   持鉢。耶輸伽 侍 從通已二 人往其父舍。到 已
T22n1428_p0790a27║   就座而坐。時耶輸伽 母及本二 奉世 尊種種
T22n1428_p0790a28║   所須飲食。食訖攝鉢。更取一 小座於如來
T22n1428_p0790a29║   前 坐。爾時世 尊。漸次與說微妙法。勸 令發
T22n1428_p0790b01║   歡喜心。即於座上諸塵垢盡得法眼淨。見
T22n1428_p0790b02║   法得法成就諸法。即白佛言。自今已去歸
T22n1428_p0790b03║   依佛法僧 。聽為優 婆夷。我自今已去盡形
T22n1428_p0790b04║   壽。不殺生乃至不飲酒。是謂最初 受三自
T22n1428_p0790b05║   歸優 婆夷。耶輸伽 母及其本二 為首。時世
T22n1428_p0790b06║   尊。與耶輸伽 母及其本二 說法已。即從坐
T22n1428_p0790b07║   起而去。爾時世 尊。遊波羅[木*奈]國。時耶輸伽 。
T22n1428_p0790b08║   有少小同友四人。在波羅[木*奈]住 。一 名無垢。
T22n1428_p0790b09║   二 名善臂。三名滿願。四名伽 梵婆提。聞耶
T22n1428_p0790b10║   輸伽 在大沙門所修 梵行。各念言。此戒德
T22n1428_p0790b11║   必不虛。修 沙門梵行亦不虛。何 以 故。乃使
T22n1428_p0790b12║   此族姓子從其受學修 梵行。彼族姓子。能於
T22n1428_p0790b13║   彼修 梵行。我等寧可於大沙門所修 梵行
T22n1428_p0790b14║   耶。爾時同友四人。即往詣耶輸伽 所語言。
T22n1428_p0790b15║   汝今於大沙門所修 梵行為勝耶。耶輸伽
T22n1428_p0790b16║   報言。我從大沙門所修 梵行。甚為微妙。此
T22n1428_p0790b17║   四人語耶輸伽 言。我亦欲於大沙門所出
T22n1428_p0790b18║   家修 梵行。時耶輸伽 。即將往世 尊所。頭面
T22n1428_p0790b19║   禮足在一 面坐。白世 尊言。此四同友。在
T22n1428_p0790b20║   波羅[木*奈]住 。今欲從如來出家修 梵行。願慈
T22n1428_p0790b21║   愍聽出家修 梵行。時世 尊即聽。漸次為說
T22n1428_p0790b22║   勝法。勝法者。布施持戒生天之 法。呵欲不
T22n1428_p0790b23║   淨讚歎出離為樂。即於座上諸塵垢盡得
T22n1428_p0790b24║   法眼淨。見法得法成就諸法得果證。前 白
T22n1428_p0790b25║   佛言。我等欲從如來所修 梵行。佛言。來比
T22n1428_p0790b26║   丘。於我法中快修 梵行盡苦源。即名為
T22n1428_p0790b27║   出家受具 足戒。即如先所見重觀察。便 得
T22n1428_p0790b28║   盡有漏心得解脫無礙解脫智生。時此世
T22n1428_p0790b29║   間有十阿羅漢。弟子如來為十一 。爾時世
T22n1428_p0790c01║   尊。遊波羅[木*奈]國。時耶輸伽 少小同友有五 十
T22n1428_p0790c02║   人。在波羅[木*奈]城外住 。聞耶輸伽 在大沙門
T22n1428_p0790c03║   所修 梵行。各生念言。此戒德所修 梵行不
T22n1428_p0790c04║   虛。何 以 故知。今此族姓子。在大沙門所修
T22n1428_p0790c05║   梵行。以 是故知。彼族姓子。能於彼修 梵行。
T22n1428_p0790c06║   我今寧可往詣大沙門所修 梵行耶。爾時
T22n1428_p0790c07║   同友五 十人等。往詣耶輸伽 所語言。此處勝
T22n1428_p0790c08║   耶。修 梵行妙耶。耶輸伽 報言。此處勝修 梵
T22n1428_p0790c09║   行亦妙此五 十人語耶輸伽 言。我亦欲於
T22n1428_p0790c10║   大沙門所出家修 梵行。時耶輸伽 。即將往
T22n1428_p0790c11║   世 尊所。頭面禮足在一 面坐。坐已白世 尊
T22n1428_p0790c12║   言。此五 十同友。在波羅[木*奈]城外住 。今欲從
T22n1428_p0790c13║   如來出家修 梵行。願世 尊。慈愍聽出家修
T22n1428_p0790c14║   梵行。時世 尊即聽。漸次為說勝法。所謂法
T22n1428_p0790c15║   者。布施持戒生天之 法。呵欲不淨讚歎出
T22n1428_p0790c16║   離為樂。即於座上諸塵垢盡得法眼淨。見
T22n1428_p0790c17║   法得法成就諸法得果證。前 白佛言。我等
T22n1428_p0790c18║   欲從如來所出家修 梵行。佛言來比丘。於
T22n1428_p0790c19║   我法中快修 梵行盡苦源。即名為受具 足
T22n1428_p0790c20║   戒。如先所見重觀已。有漏心解脫無礙解脫
T22n1428_p0790c21║   智生。時此世 間。有六 十阿羅漢。弟子如來
T22n1428_p0790c22║   為六 十一 。爾時世 尊。遊波羅[木*奈]國。時有同
T22n1428_p0790c23║   友五 十人。來向波羅[木*奈]國。欲成婚姻。在波
T22n1428_p0790c24║   羅[木*奈]城外處處遊觀。漸詣仙 人鹿野苑。時五
T22n1428_p0790c25║   十人等遙見世 尊顏貌端正眾相殊特。見已
T22n1428_p0790c26║   發歡喜心。於如來所。即前 頭面禮足。在一
T22n1428_p0790c27║   面座已。時世 尊與說勝法。勸 令發歡喜心。
T22n1428_p0790c28║   所謂勝法者。布施持戒生天之 福。呵欲不淨
T22n1428_p0790c29║   讚歎出離為樂。即於坐上諸塵垢盡得法
T22n1428_p0791a01║   眼淨。得法見法成就諸法得果證。前 白佛
T22n1428_p0791a02║   言。世 尊。我等欲從如來所出家修 梵行。佛
T22n1428_p0791a03║   言。來比丘。於我法中快修 梵行盡苦源。
T22n1428_p0791a04║   即名受具 足戒。如先所見重觀察已。有漏
T22n1428_p0791a05║   心解脫無礙解脫智生。時世 間有百一 十阿
T22n1428_p0791a06║   羅漢。弟子佛為百一 十一 。爾時世 尊。遊波
T22n1428_p0791a07║   羅[木*奈]國。時伊 羅鉢羅龍王。自出恒河水所居
T22n1428_p0791a08║   宮。手執金鉢盛滿銀粟。銀鉢盛滿金粟。將
T22n1428_p0791a09║   諸龍女。八 日十四日十五 日而說此偈。
T22n1428_p0791a10║   　何 者王中上　　染者與染等
T22n1428_p0791a11║   　云 何 得無垢　　何 者名為愚
T22n1428_p0791a12║   　何 者流所漂　　得何 名為智
T22n1428_p0791a13║   　云 何 流不流　　而名為解脫
T22n1428_p0791a14║   龍王言。若有宣暢此偈義者。我當持金鉢
T22n1428_p0791a15║   盛銀粟。銀鉢盛金粟。及所將龍女。盡當與
T22n1428_p0791a16║   之 。我求如來等正覺。時眾人大集。或有人
T22n1428_p0791a17║   往觀金鉢銀粟銀鉢金粟。或有往觀諸龍
T22n1428_p0791a18║   女者。或有往欲與龍王分別 偈義者。爾
T22n1428_p0791a19║   時有一 梵志。名那羅陀。住 波羅[木*奈]城側 。少
T22n1428_p0791a20║   垢利 根多智聰明。時那羅陀。出波羅[木*奈]城。
T22n1428_p0791a21║   詣龍王所。到 已語龍王言。汝今說偈。我欲
T22n1428_p0791a22║   與汝廣演其義。爾時伊 羅鉢羅龍王。即以
T22n1428_p0791a23║   偈向那羅陀說言。
T22n1428_p0791a24║   　何 者王中上　　染者與染等
T22n1428_p0791a25║   　云 何 得無垢　　何 者名為愚
T22n1428_p0791a26║   　何 者流所漂　　得何 名為智
T22n1428_p0791a27║   　云 何 流不流　　而名為解脫
T22n1428_p0791a28║   龍王言。若有宣暢分別 此偈義者。我當持
T22n1428_p0791a29║   金鉢盛銀粟。銀鉢盛金粟。及所將龍女。
T22n1428_p0791b01║   盡當與之 。我求如來等正覺。時那羅陀梵
T22n1428_p0791b02║   志。語伊 羅鉢龍王言。且止龍王。却後七日
T22n1428_p0791b03║   當廣演此偈義。時那羅陀梵志。誦此偈通
T22n1428_p0791b04║   利 。還入 波羅[木*奈]城。復作是念。此中何 者高
T22n1428_p0791b05║   才大德沙門婆羅門。我當以 此偈問之 。復
T22n1428_p0791b06║   作是念。此不蘭迦葉。眾中長大為人師導。
T22n1428_p0791b07║   眾人宗仰名稱遠聞。所知如海多人供 養。我
T22n1428_p0791b08║   今宜可往彼問此偈義耶。時那羅陀梵志。
T22n1428_p0791b09║   往至迦葉所。以 此偈與不蘭迦葉說。時
T22n1428_p0791b10║   迦葉聞此偈實不知。即蹙眉瞋目出惡音
T22n1428_p0791b11║   聲努 項脈脹瞋恚熾盛不答。彼即捨去。作
T22n1428_p0791b12║   是念。今當更於何 處求沙門婆羅門而問
T22n1428_p0791b13║   此偈義。中路復作是念。末佉梨劬 奢離阿
T22n1428_p0791b14║   夷頭翅舍欽婆羅牟提侈 婆休迦栴延訕
T22n1428_p0791b15║   若毘羅吒子尼揵子等。在於眾中為師首。
T22n1428_p0791b16║   眾人宗仰名稱遠聞。所知如海多人供 養。我
T22n1428_p0791b17║   今宜可往彼問此偈義。時那羅陀梵志。往
T22n1428_p0791b18║   至末佉梨尼乾子等所。以 此偈向說。彼聞
T22n1428_p0791b19║   此偈實不知。即蹙眉瞋目出惡音聲努 項
T22n1428_p0791b20║   脈脹瞋恚熾盛不能答。見已即復捨去。復
T22n1428_p0791b21║   作是念。更於何 處求沙門婆羅門而問此
T22n1428_p0791b22║   義耶。即念言。此大沙門瞿曇。在大眾中
T22n1428_p0791b23║   為師首。眾人宗仰名稱遠聞。所知如海多人
T22n1428_p0791b24║   供 養。我今宜可往彼問此偈義。復作是念。
T22n1428_p0791b25║   餘有沙門婆羅門耆年出家學久 。猶尚不能
T22n1428_p0791b26║   解此偈義。況此沙門瞿曇。年尚幼稚出家日
T22n1428_p0791b27║   淺。豈能解耶。復作是念。年雖幼稚亦不
T22n1428_p0791b28║   可輕。亦有年少出家學道得阿羅漢神足
T22n1428_p0791b29║   自由者。我今當往詣彼沙門問此偈義。時
T22n1428_p0791c01║   那羅陀梵志。出波羅[木*奈]城。往詣仙 人鹿苑
T22n1428_p0791c02║   所。到 已舉手與如來共相問訊。在一 面
T22n1428_p0791c03║   坐。白世 尊言。欲有所問。若沙門瞿曇聽者
T22n1428_p0791c04║   我當相問。佛言梵志。汝欲有問隨意。時那
T22n1428_p0791c05║   羅陀復生此念。我見彼諸沙門婆羅門。無
T22n1428_p0791c06║   有賜我顏色。不與我解。亦不言隨所問。
T22n1428_p0791c07║   今所見者甚為奇特。爾時梵志。即以 偈向
T22n1428_p0791c08║   佛說。
T22n1428_p0791c09║   　何 者王中上　　染者與染等
T22n1428_p0791c10║   　云 何 得無垢　　何 者名為愚
T22n1428_p0791c11║   　何 者流所漂　　得何 名為智
T22n1428_p0791c12║   　云 何 流不流　　而名為解脫
T22n1428_p0791c13║   爾時世 尊。以 偈報那羅陀梵志言。
T22n1428_p0791c14║   　第六 王為上　　染者與染等
T22n1428_p0791c15║   　不染則 無垢　　染者謂之 愚
T22n1428_p0791c16║   　愚者流所漂　　能滅者為智
T22n1428_p0791c17║   　能捨一 切流　　天及於世 間
T22n1428_p0791c18║   　不與流相應　　不為死所惑
T22n1428_p0791c19║   　能以 念為主 　　諸流得解脫
T22n1428_p0791c20║   爾時那羅陀。從如來聞此偈。善諷誦讀已。
T22n1428_p0791c21║   即從坐起禮世 尊足遶三匝而去。還入 波
T22n1428_p0791c22║   羅[木*奈]城。時伊 羅鉢龍王。七日後自出龍宮。
T22n1428_p0791c23║   將諸龍女。持金鉢盛銀粟銀鉢盛金粟。而
T22n1428_p0791c24║   來并說此偈。
T22n1428_p0791c25║   　何 者王中上　　染者與染等
T22n1428_p0791c26║   　何 者名無垢　　何 者名為愚
T22n1428_p0791c27║   　何 者流所漂　　得何 名為智
T22n1428_p0791c28║   　云 何 流不流　　而名為解脫
T22n1428_p0791c29║   若有能演說此偈義者。當以 此金鉢盛銀
T22n1428_p0792a01║   粟。銀鉢盛金粟。及所將龍女盡當與之 。
T22n1428_p0792a02║   欲求無上正真等正覺。爾時多有人聚集
T22n1428_p0792a03║   會。或有看金鉢盛銀粟者。或有看銀鉢
T22n1428_p0792a04║   盛金粟者。或有看龍女者。或有欲聽那
T22n1428_p0792a05║   羅陀梵志解說偈義者。爾時那羅陀梵志。
T22n1428_p0792a06║   出波羅[木*奈]城。往詣伊 羅鉢龍王宮。語龍王
T22n1428_p0792a07║   言。所論偈者一 一 說之 。吾當與汝分別 解
T22n1428_p0792a08║   義。時龍王即以 此偈。向那羅陀說。
T22n1428_p0792a09║   　何 者王中上　　染者與染等
T22n1428_p0792a10║   　何 者名無垢　　何 者名為愚
T22n1428_p0792a11║   　何 者流所漂　　得何 名為智
T22n1428_p0792a12║   　云 何 流不流　　而名為解脫
T22n1428_p0792a13║   時那羅陀。復以 偈報龍王言。
T22n1428_p0792a14║   　第六 王為上　　染者與染等
T22n1428_p0792a15║   　不染則 無垢　　染者謂之 愚
T22n1428_p0792a16║   　愚者流所漂　　能滅者為智
T22n1428_p0792a17║   　能捨一 切流　　天及於世 間
T22n1428_p0792a18║   　不與流相應　　不為死所惑
T22n1428_p0792a19║   　能以 念為主 　　諸流得解脫
T22n1428_p0792a20║   時伊 羅鉢龍王問言。云 何 梵志。汝自有此智
T22n1428_p0792a21║   而說耶。為從沙門婆羅門聞而說耶。報言
T22n1428_p0792a22║   龍王。我無此智說。今有沙門瞿曇釋子出家
T22n1428_p0792a23║   學道。成無上正真等正覺。從彼聞而說。時
T22n1428_p0792a24║   龍王便 作是念。釋迦文如來至真等正覺。已
T22n1428_p0792a25║   出現於世 耶。已出現於世 耶。即問那羅陀
T22n1428_p0792a26║   言。今日如來為在何 處住 。報言。今近在仙
T22n1428_p0792a27║   人鹿苑住 。時龍王語那羅陀。可共至仙 人
T22n1428_p0792a28║   鹿苑所。禮如來至真等正覺。時那羅陀及龍
T22n1428_p0792a29║   王將八 萬四千眾前 後圍遶。往仙 人鹿苑。
T22n1428_p0792b01║   到 世 尊所。到 已禮世 尊足。在一 面立。那羅
T22n1428_p0792b02║   陀共相問訊。在一 面坐。八 萬四千眾。或有
T22n1428_p0792b03║   禮如來足在一 面立者。或有擎拳共相問
T22n1428_p0792b04║   訊在一 面坐者。或有向如來自稱姓名而
T22n1428_p0792b05║   在一 面坐者。或叉手視如來在一 面坐者。
T22n1428_p0792b06║   或有默然不語在一 面坐者。八 萬四千眾
T22n1428_p0792b07║   已坐定。世 尊漸次為說勝法。勸 令發歡喜
T22n1428_p0792b08║   心。所謂法者。布施持戒生天之 法。呵欲不
T22n1428_p0792b09║   淨讚歎出離為樂。時那羅陀及八 萬四千
T22n1428_p0792b10║   眾。即於座上諸塵垢盡得法眼淨。見法得
T22n1428_p0792b11║   法成就諸法得果證。前 白佛言。我等自
T22n1428_p0792b12║   今歸依佛法僧 。唯願世 尊。聽為優 婆塞。
T22n1428_p0792b13║   盡形壽不殺生乃至不飲酒。時伊 羅鉢龍
T22n1428_p0792b14║   王。悲泣不能自勝。或時踊躍歡喜。時那羅
T22n1428_p0792b15║   陀語龍王言。今者悲泣。為惜金鉢盛銀粟。
T22n1428_p0792b16║   銀鉢盛金粟。及龍女等。而悲泣耶。龍王報
T22n1428_p0792b17║   言。我不以 此諸物故悲泣。那羅陀當知。汝
T22n1428_p0792b18║   今取金鉢盛銀粟。銀鉢盛金粟。應取無苦。
T22n1428_p0792b19║   若須波羅[木*奈]城中。剎利 女。婆羅門女。居士
T22n1428_p0792b20║   女。工師女者。我當勸 令與何 以 故。那羅
T22n1428_p0792b21║   陀。汝不能與龍女共會。那羅陀。報龍王
T22n1428_p0792b22║   言。金鉢盛銀粟銀鉢盛金粟我不須。龍女
T22n1428_p0792b23║   亦不須。我今欲於如來所修 梵行。爾時那
T22n1428_p0792b24║   羅陀梵志。見法得法成就諸法自知得果
T22n1428_p0792b25║   證。前 白佛言。唯然世 尊。我今欲於如來所
T22n1428_p0792b26║   出家修 梵行。佛言來比丘。於我法中快修
T22n1428_p0792b27║   梵行盡苦源。即名受具 足戒。如先所見
T22n1428_p0792b28║   重觀察已。有漏心解脫無礙解脫智生。時世
T22n1428_p0792b29║   間有一 百一 十一 阿羅漢。佛為一 百一 十
T22n1428_p0792c01║   二 。爾時世 尊告龍王言。汝何 故悲泣不能
T22n1428_p0792c02║   自勝耶。時龍王白佛言。世 尊。我念古昔迦
T22n1428_p0792c03║   葉佛時。修 梵行故犯戒。壞伊 羅鉢樹葉。此
T22n1428_p0792c04║   當有何 報應。世 尊。我由此業報故。生長壽
T22n1428_p0792c05║   龍中。如來般涅槃法滅盡後。我乃當轉此龍
T22n1428_p0792c06║   身。我失彼此二 邊利 。不得修 梵行。以 是
T22n1428_p0792c07║   故。悲泣不能自勝。爾時世 尊。復問龍王言。
T22n1428_p0792c08║   汝以 何 緣復歡喜耶。龍王白佛言。我身自
T22n1428_p0792c09║   從迦葉佛聞。而告我言。却後當有釋迦牟
T22n1428_p0792c10║   尼佛出現於世 。為如來至真等正覺。如今
T22n1428_p0792c11║   所見如實不異。我作此念。未曾有。如來智
T22n1428_p0792c12║   慧所見。如實無二 。以 是故。歡喜踊躍不能
T22n1428_p0792c13║   自勝。佛告龍王。汝今歸依佛法僧 。答言如
T22n1428_p0792c14║   是。我今歸依佛法僧 。是為畜生最初 受三
T22n1428_p0792c15║   自歸。伊 羅鉢龍王為首。爾時世 尊。以 偈告
T22n1428_p0792c16║   諸比丘。
T22n1428_p0792c17║   　我已脫一 切　　天及於世 間
T22n1428_p0792c18║   　汝亦脫一 切　　天及於世 間
T22n1428_p0792c19║   爾時魔波旬。以 偈向世 尊說。
T22n1428_p0792c20║   　汝為諸縛縛　　天及於世 間
T22n1428_p0792c21║   　一 切眾縛縛　　沙門不得脫
T22n1428_p0792c22║   爾時世 尊。復以 偈報波旬言。
T22n1428_p0792c23║   　我脫於諸縛　　天及於世 間
T22n1428_p0792c24║   　一 切縛得脫　　我今已勝汝
T22n1428_p0792c25║   爾時波旬。復以 偈報佛言。
T22n1428_p0792c26║   　汝內有結縛　　心在於中行
T22n1428_p0792c27║   　以 是隨逐汝　　沙門不得脫
T22n1428_p0792c28║   爾時世 尊。復以 偈報波旬言。
T22n1428_p0792c29║   　世 間有五 欲　　意識為第六
T22n1428_p0793a01║   　我於中無欲　　我今得勝汝
T22n1428_p0793a02║   時魔波旬作是念。如來鑒察我意皆悉知
T22n1428_p0793a03║   之 。即懷愁憂不樂自隱形還歸本處。爾時
T22n1428_p0793a04║   世 尊。告諸比丘。說此偈言。
T22n1428_p0793a05║   　我今一 切解　　天及於世 間
T22n1428_p0793a06║   　汝等一 切解　　天及於世 間
T22n1428_p0793a07║   佛告諸比丘。汝等人間遊行。勿 二 人共行。
T22n1428_p0793a08║   我今欲詣優 留頻螺大將村說法。對曰。如
T22n1428_p0793a09║   是世 尊。諸比丘受教已。人間遊行說法時。
T22n1428_p0793a10║   有聞法得信 欲受具 足戒。時諸比丘。將欲
T22n1428_p0793a11║   受具 足戒者。詣如來所。未至中道。失本
T22n1428_p0793a12║   信 意不得受具 足戒。諸比丘以 此事 白佛。
T22n1428_p0793a13║   佛言。自今已去聽汝等即與出家受具 足
T22n1428_p0793a14║   戒欲受具 足戒者。應作如是教令。剃 鬚
T22n1428_p0793a15║   髮著袈裟脫革屣右膝著地合掌。教作
T22n1428_p0793a16║   如是語。我某甲歸依佛歸依法歸依僧 。今
T22n1428_p0793a17║   於如來所出家。如來至真等正覺是我所尊。
T22n1428_p0793a18║   如是第二 第三竟。我某甲已歸依佛歸依
T22n1428_p0793a19║   法歸依僧 。於如來所出家。如來至真等正
T22n1428_p0793a20║   覺是我所尊。如是第二 第三。佛言。自今已去
T22n1428_p0793a21║   聽三語。即名受具 足戒。爾時世 尊。遊欝鞞
T22n1428_p0793a22║   羅劫 波園中。時有欝鞞羅跋陀羅跋提同友
T22n1428_p0793a23║   五 十人。將諸婦女於此園中共相娛樂。其
T22n1428_p0793a24║   同友中一 人無婦。以 錢雇一 婬女將來共
T22n1428_p0793a25║   相娛樂。婬女即偷 其人財物逃走。時諸同友
T22n1428_p0793a26║   見其失物。即於園中求覓此婬女。遙見
T22n1428_p0793a27║   如來顏貌端正諸根寂定。見已便 發歡喜心。
T22n1428_p0793a28║   於如來所。即前 白世 尊言。大沙門。頗見一
T22n1428_p0793a29║   婦人來此不。佛問言。汝等是何 童子。求何
T22n1428_p0793b01║   等婦女耶。答言。大沙門當知。欝鞞羅跋陀
T22n1428_p0793b02║   羅跋提同友五 十人。於此園中與諸婦女
T22n1428_p0793b03║   共相娛樂。一 同友無婦。以 錢雇一 婬女。將
T22n1428_p0793b04║   來在此共相娛樂。即便 偷 其財物逃走。不
T22n1428_p0793b05║   知所在。我今同友等。故來於此求覓此女。
T22n1428_p0793b06║   佛問言。云 何 童子。寧自求耶。求婦女耶。諸
T22n1428_p0793b07║   童子言。寧自求不求婦女。佛言。諸童子且
T22n1428_p0793b08║   坐。與汝說法。時童子等禮世 尊足在一 面
T22n1428_p0793b09║   坐。爾時世 尊。與童子等說勝法。勸 令發歡
T22n1428_p0793b10║   喜心。所謂法者。布施持戒生天之 法。呵欲
T22n1428_p0793b11║   不淨讚歎出離為樂。即於座上諸塵垢盡
T22n1428_p0793b12║   得法眼淨。見法得法成就諸法得果證。前
T22n1428_p0793b13║   白佛言。我等諸童子。欲於如來所出家修
T22n1428_p0793b14║   梵行。佛言來比丘。於我法中快修 梵行盡
T22n1428_p0793b15║   苦源。即名為受具 足戒。
T22n1428_p0793b16║   爾時世 尊。遊欝鞞羅。時欝鞞羅婆界有梵
T22n1428_p0793b17║   志。名欝鞞羅迦葉。於彼住 止。將五 百螺髻
T22n1428_p0793b18║   梵志。為最尊長師首。鴦伽 摩竭國中。皆稱
T22n1428_p0793b19║   為阿羅漢。爾時世 尊。詣欝鞞羅迦葉所。到
T22n1428_p0793b20║   已語言。吾欲借室寄止一 宿。可爾以 不。報
T22n1428_p0793b21║   言不惜。但 此室有毒龍極惡。恐相害耳。佛
T22n1428_p0793b22║   言無苦。但 見借。龍不害我。迦葉報言。此室
T22n1428_p0793b23║   寬廣欲宿隨意。時世 尊即入 石室。自敷坐
T22n1428_p0793b24║   具 結加 趺時。直身正意。爾時毒龍。見如來
T22n1428_p0793b25║   默然坐已即放煙。如來亦放烟。龍見如來
T22n1428_p0793b26║   放烟已復放火。如來亦復放火。時石室中
T22n1428_p0793b27║   烟火俱 起。時迦葉遙見石室烟火俱 起。便 作
T22n1428_p0793b28║   是念。瞿曇沙門極端正。可惜必為毒龍所
T22n1428_p0793b29║   害無疑。時世 尊作是念。我今宜可取此毒
T22n1428_p0793c01║   龍不傷 其體而降伏之 。即以 神力 降之 。
T22n1428_p0793c02║   不傷 龍身。毒龍身放烟火光 漸漸減少。如
T22n1428_p0793c03║   來身中放無數種種光 明。青黃赤白琉璃頗
T22n1428_p0793c04║   梨色。時如來即降毒龍。盛著鉢中。明日清
T22n1428_p0793c05║   旦。往欝鞞羅迦葉所語言。汝欲知不。所言
T22n1428_p0793c06║   毒龍者。吾已降之 。今在鉢中。迦葉念言。此
T22n1428_p0793c07║   沙門瞿曇。有大威德神足自在。乃能降此
T22n1428_p0793c08║   毒龍無所傷 害。此沙門瞿曇。雖神足自在
T22n1428_p0793c09║   得阿羅漢。不如我得阿羅漢。迦葉言。大沙
T22n1428_p0793c10║   門。可於此止宿。吾當給食。佛告迦葉。汝能
T22n1428_p0793c11║   身自白時到 者。我當受汝請。迦葉白言。大
T22n1428_p0793c12║   沙門。但 在此止宿。我當自來白時到 。時如
T22n1428_p0793c13║   來即於迦葉所食已。還石室宿。時世 尊其
T22n1428_p0793c14║   夜寂靜入 火光 三昧。照彼石室烔然大
T22n1428_p0793c15║   明。時迦葉夜起見石室火光 烔然。見已便
T22n1428_p0793c16║   作是念。今大沙門極端正。止彼石室為火
T22n1428_p0793c17║   所燒。即將徒眾。圍遶石室住 。清旦迦葉白
T22n1428_p0793c18║   佛言。今時已到 。可往就食。又復問言。大
T22n1428_p0793c19║   沙門。昨夜何 故有大火光 。佛告迦葉。我昨
T22n1428_p0793c20║   夜入 火光 三昧。令此石室烔然大明。迦葉
T22n1428_p0793c21║   念言。此大沙門有大威神。於夜寂靜入 火
T22n1428_p0793c22║   光 三昧。照此石室。沙門瞿曇。雖得阿羅
T22n1428_p0793c23║   漢。不如我得阿羅漢。爾時世 尊。食迦葉
T22n1428_p0793c24║   食已。更詣一 林於彼止宿。明日迦葉往世
T22n1428_p0793c25║   尊所。白時到 可往就食。佛告言。汝竝在前 。
T22n1428_p0793c26║   吾尋後往。爾時世 尊。遣迦葉已。詣閻浮提
T22n1428_p0793c27║   樹。名閻浮提者。由有閻浮提樹故。如來
T22n1428_p0793c28║   往彼取閻浮果。先至迦葉座上而坐。迦葉
T22n1428_p0793c29║   後到 。見佛先在坐。見已白言。云 何 大沙門。
T22n1428_p0794a01║   先遣我前 來。今云 何 已在前 至耶。佛告迦
T22n1428_p0794a02║   葉。我發遣汝在前 已。我詣閻浮提。取閻浮
T22n1428_p0794a03║   果。先來至此坐。此果色好香美。汝可食之 。
T22n1428_p0794a04║   迦葉報言。止止大沙門。此便 為供 養我已。
T22n1428_p0794a05║   大沙門自食。此是大沙門所應食。迦葉念
T22n1428_p0794a06║   言。此大沙門。有大神足自在得阿羅漢。不
T22n1428_p0794a07║   如我得阿羅漢。時世 尊食迦葉食已。還本
T22n1428_p0794a08║   林住 。時迦葉明日清旦往詣世 尊所。到 已白
T22n1428_p0794a09║   言。今時已到 宜可就食。佛告迦葉。汝竝在
T22n1428_p0794a10║   前 。吾尋後至。時世 尊遣迦葉已。詣閻浮提。
T22n1428_p0794a11║   去彼不遠。有呵梨勒 樹。取呵梨勒 果。先
T22n1428_p0794a12║   迦葉至在座而坐。時迦葉後至。見如來先
T22n1428_p0794a13║   至。問言大沙門。先遣我言當尋後至。今云
T22n1428_p0794a14║   何 先至坐我座耶。佛告迦葉。我遣汝後。詣
T22n1428_p0794a15║   閻浮提。去彼不遠有呵梨勒 樹。我詣彼取
T22n1428_p0794a16║   呵梨勒 果來到 此。此呵梨勒 果。色好香美。
T22n1428_p0794a17║   可取食之 。迦葉報言。大沙門。止止此便 為
T22n1428_p0794a18║   得供 養已。大沙門可自食。此是大沙門所
T22n1428_p0794a19║   應食。迦葉念言。此大沙門。有神足自在得
T22n1428_p0794a20║   阿羅漢。雖爾不如我得阿羅漢。阿摩勒 果
T22n1428_p0794a21║   鞞醯勒 果亦如是。時如來食迦葉食已。還
T22n1428_p0794a22║   本林止宿。明日迦葉。往詣如來所白言。時
T22n1428_p0794a23║   已到 可就食。佛告迦葉。汝竝在前 。吾尋後
T22n1428_p0794a24║   往。世 尊遣迦葉已。北詣欝單越。取自然
T22n1428_p0794a25║   粳米還。先至在座而坐。迦葉後至。見已問
T22n1428_p0794a26║   言。大沙門。先遣我言。竝在前 當尋後至。云
T22n1428_p0794a27║   何 今者先至耶。佛言。吾遣汝後北至欝單
T22n1428_p0794a28║   越。取自然粳米。來至此坐。此米色好香美。
T22n1428_p0794a29║   汝可取食之 。迦葉報言。且止。此便 為得供
T22n1428_p0794b01║   養已。可自取食之 。此是大沙門所應食者。
T22n1428_p0794b02║   迦葉念言。此大沙門。有神足自在得阿羅
T22n1428_p0794b03║   漢。雖爾不如我得阿羅漢。時世 尊食已
T22n1428_p0794b04║   還詣本林止宿明日清旦。迦葉往詣佛所
T22n1428_p0794b05║   白言。時到 可就食。佛告迦葉。汝竝在前 。吾
T22n1428_p0794b06║   正爾後往。時世 尊遣迦葉已。往詣忉利 天。
T22n1428_p0794b07║   取曼陀羅花先至迦葉座上坐。時迦葉後
T22n1428_p0794b08║   至。見已白言。大沙門。先遣我言。吾尋後至。
T22n1428_p0794b09║   云 何 今者先至坐耶。佛告迦葉。吾遣汝已。
T22n1428_p0794b10║   到 忉利 天。取此花先來至此坐。此花色好
T22n1428_p0794b11║   香氣芬馥。迦葉須者便 可取之 。迦葉報言。
T22n1428_p0794b12║   止止大沙門。我便 為得供 養已大沙門可
T22n1428_p0794b13║   自取用之 。迦葉念言。甚奇甚特。有大神足
T22n1428_p0794b14║   自在得阿羅漢。雖爾不如我得阿羅漢。時
T22n1428_p0794b15║   世 尊食迦葉食已。還詣本林止宿。其夜四天
T22n1428_p0794b16║   王。持供 養具 來詣世 尊所。皆欲聞法供 養。
T22n1428_p0794b17║   夜暗時放光 明照四方。猶如大火聚。合掌
T22n1428_p0794b18║   禮如來足已在前 而住 。時迦葉夜起。見彼
T22n1428_p0794b19║   林有大光 明照四方如大火聚。明日清旦。
T22n1428_p0794b20║   往如來所白言。時已到 可往就食。又問言。
T22n1428_p0794b21║   大沙門昨夜云 何 有此光 明照四方如大
T22n1428_p0794b22║   火聚。佛告迦葉。昨夜四天王。持供 養具 來
T22n1428_p0794b23║   詣我所。欲聽受法。是其光 明照四方。非火
T22n1428_p0794b24║   也。迦葉言。甚奇甚特。大沙門有大神力 。乃
T22n1428_p0794b25║   使四天王來聽法。大沙門有大神足自在得
T22n1428_p0794b26║   阿羅漢。雖爾故不如我得阿羅漢。時世 尊
T22n1428_p0794b27║   食迦葉食已還詣本林。時釋提桓因。持供
T22n1428_p0794b28║   養具 來欲聞法。夜闇時放大光 明。照四方
T22n1428_p0794b29║   如大火聚。踰於前 光 。清淨無瑕穢。叉手合
T22n1428_p0794c01║   掌禮如來足在前 而住 聽法。迦葉夜起。遙
T22n1428_p0794c02║   見光 明照四方。踰於前 光 清淨無瑕穢。見
T22n1428_p0794c03║   已明日往世 尊所。白時到 可往就食。又復問
T22n1428_p0794c04║   言。大沙門。昨夜有大火光 照於四方。如大
T22n1428_p0794c05║   火聚踰於前 光 。清淨無瑕穢。是何 光 明。
T22n1428_p0794c06║   四分律卷第三十二